Krishnamurti

13.09.2006

L'encyclopédie du savoir relatif et absolu, Bernard Werber.

En 1875, une femme russe, Elena Blavatsky, assure avoir reçu des esprits supérieurs une révélation. Elle parle du "Supérieur inconnu". Ces esprits lui ont dicté un texte à propos de la déesse égyptienne Isis. La femme trouve beaucoup d'adeptes pour cette première religion syncrétise. Elle fonde le mouvement théosophique. Elle mélange toutes les religions pour en dégager une ligne commune. Le mouvement théosophique séduit aux Etats-Unis, en Australie puis en Europe où se multiplient les cercles théosophiques. Elena a fait savoir qu'un messie apparaitrait en leur sein. C'est ainsi que le fils d'un adepte est reconnu comme étant le futur messie. Il est éduqué comme tel par Annie Besant. Pour ses dix-huit ans, il est prévu qu'il annonce son messiannisme au monde. Il prononce alors un discours retransmis dans tous les cercles théosophiques : le grand discours de la révélation.
Mais à la plus grande surprise de tous, le jeune homme, qui se nomme Krishnamurti, déclare qu'il n'est pas le messie et que les gens ne doivent surtout pas se laisser guider comme des moutons par de soi-disants messies. Le mouvement théosophique n'en a pas moins continué. Quant à Krishnamurti, s'il n'était pas théosophe, il s'avéra un excellent philosophe. Il affirma partout qu'il faut chercher la connaissance en soi. Ne pas attendre qu'un groupe ou un meneur nous tiennent la main. Son message pouvait se résumer à cela : "Personne ne peut vous remplacer sur le chemin de la connaissance. Il y a forcément un moment où il faut y aller soi-même, aussi difficile que cela paraisse."